A következő címkéjű bejegyzések mutatása: a világ dolgai. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: a világ dolgai. Összes bejegyzés megjelenítése

2012. augusztus 9., csütörtök

Éljenek az olimpiai celebek!

by hikingartist.com
Van egy spanyol vicc, ami arról szól, hogy az érettségizett fiú odaáll a vasárnapi újságot olvasó apja elé, hogy bejelentse, mérnök szeretne lenni. Erre az apja feláll a fotelból, földhöz vágja az újságot és elkezd vele üvöltözni. Azt vágja a fia fejéhez, hogy nem normális és tényleg évekig akar-e tanulni, küzdeni és utána kínkeservesen munkát keresni,  ahelyett hogy elmenne egy valóságshow-ba és sztár lenne.... 

Szóval csak arról akarok itt röviden értekezni, hogy tök jó hogy végre a hírcsatornákon nem valóvilágos sztárokról hallunk, akik azért sztárok mert élőben megmutatták a fél mellüket, hanem olyan értelmes és végtelenül szerény emberekről, akik kemény munkával, hosszú évek során érték el azt amit. Ország-világ előtt nyíltan beszélnek a kétségeikről, a kudarcaikról, a csapatmunkáról, támogató edzőkről és családról, arról hogy milyen nehéz sokszor talpra állni. Röviden, az igazi „való világról”. 

Ami talán meglepő lehet, hogy sokuk már nemzetközileg is elismert és ismert sportoló külföldön, míg itthon alig-alig tűntek fel a médiában egy-egy rövid sporthíren kívül, és csak most kapták meg azt a figyelmet, amit egyébként is kiérdemeltek már. 

Másrészről, kicsit irigylem is a sportolókat, mert nem sportolóként az az érzésem, hogy a sportban valahogy átláthatóbb minden. Az eredmények beszélnek és nagyon világos, hogy miért kell küzdeni. Ezzel szemben, a nem sport életben, sokkal nehezebb megfogalmazni a célokat. Könnyebb kiiktatni vagy félreállítani tehetséges emebereket intrikákkal, politikai jelszavakkal vagy rossz szándékkal, legyen bármilyen "sportosan küzdő" típus is az illető. Így aztán könnyen célt is lehet téveszteni. És talán ez az egyik legjobb és legtisztább az olimpiában, hogy itt senki nem azért győz vagy sikeres mert valakinek a valakije, vagy mert ennek a pártnak az embere és nem a másiké. Azért győz és azért sikeres, mert fáradtságos munkával megküzdött érte.  És erről olyan ritkán hallani mostanában.
Jó jel, hogy ezt ennyire tudjuk értékelni és örülni neki. Éljenek az olimpiai celebek!

2012. július 31., kedd

A szieszta dícsérete

Amikor kint perzselően lüktet a nap és bent  álom és valóság jótékonyan összeolvad, amikor bajaink jelentéktelen semmiségekké süllyednek, amikor ebben a derilikus állapotban csendesen folydogál a nyál a szánkból és a világ békéjét minden porcikánkban érezzük, amikor semmi és senki nem lehet olyan fontos hogy megzavarjon, akkor ebben a semmihez sem hasonlítható gyönyör állapotában szeretném megdicsőíteni a szieszta létezését.

Kétségtelenül nincs helye a mai munkatempóban, illetve csak olyan mediterrán országokban tud még megélni, ahol délután kettőtől ötig leáll az élet vagy a munka stílusa megengedi. Egyébként csak biztatni akarom azokat, akik megtehetik hogy áldozzanak a szieszta oltárán... Előnyei végtelenek, eredete pedig sokkal régebbi mint azt gondolnánk. A siesta kifejezés ugyanis a római időkből származik, és a hatodik órára azaz az "hora sexta"-ra utal, ami a mai időszámítás szerint délután kettő és négy közés esik. 

Szinte minden a sziesztával foglalkozó kutatásból kiderül (tényleg nagyon sok van!), hogy az ebéd utáni alvás az egyik legjobb egészségmegőrző és egyben a legjobb orvosság az embert felőrlő munka ellen. Nemrég egy spanyol napilap azt is kifejtette, hogy azok a dolgozók akik nem alszanak eleget, évente kb.100 millió euró veszteséget okoznak a munkaadóknak, nem is beszélve a szerencsétlenségekről, amelyek egy negyedének az álmosság az oka. Persze ebből már az is érthető, hogy a híres mediterrán éjszakák miért is olyan hosszúak. Egy röpke délutáni alvás után, senkinek sem esik nehezére éjszakába nyúlóan élvezni az életet... 

Persze egyáltalán nem mindegy hogy milyen az a szieszta, hiszen meg vannak a jól kipróbált több évszázados technikái:
  • Ebéd után 10-15 perccel, maximum fél óráig érdemes sziesztázni, ugyanis ha ezen túllépünk, könnyen az ellenkezője következik be, azaz fáradtnak és álmosnak fogjuk magunkat érezni. 
  • Ha végképp nem tudnak ellenállni a csábításnak, mert rossz éjszakánk volt vagy korán keltünk, akkor legalább másfél órát ajánlatos végig aludni, ami egy teljes felfrissülési bombának felel meg. 
  • Fontos, hogy mindig a bal oldalunkon hajtsuk álomra a fejünket, ami az evés utáni emésztésnek a legjobb segítője. 
  • A legideálisabb egy nagy fotel vagy a dívány, hogy szervezetünk ne érezze teljes éjszakai komfortban magát.
  • Ha egyszer elkezdtük a hagyományőrzést, érdemes mindennap betartani, mert ha nem, szószerint sok fejfájást okozhat.

Persze az igazán komoly sziesztázók evés előtt is szundíthatnak egy kicsit, ami szintén egy elismert és történelmileg alátámasztott szieszta és a spanyol siesta del carnero-nak nevez, azaz birka vagy juh sziesztának.

2012. május 30., szerda

Traktor a piros szőnyegen


Érkeznek a sztárok, de szüreti felvonulás is lehetne
Szóval, véletlenül megesett, hogy egy apró észak-spanyolországi falut a helyi galíciai nyelven ugyanúgy hívnak mint a híres francia filmfesztivál városát Cannes-t. Ez pedig bőven elég ok volt ahhoz, hogy a kis Cans falucska lakói úgy érezzék, akkor nekik is jár egy filmfesztivál. Végig is gondolták az ügyet: Piros szőnyeg? Van a templomban. Limuzin? Van elég traktor. Vetítőtermek? Van rét meg pajta. Enni, inni való? Csak az van. Spanyol rövidfilmek? Van egy taligára való. Hírességek? Majd csak eljön valaki. Aztán el is ment.

Immár kilencedik alkalommal rendezték meg a cans-i alternatív- és rövidfilmfesztivált az isten háta mögötti galíciai falucskában, a helyiek aktív közreműködésével. Sokak szerint igazi ellenpólusa lett a vele egy időben zajló francia filmfesztiválnak, hiszen itt minden emberi, közvetlen, őszinte és falusi. Ugyanakkor, nem nélkülözi a csillogást és a glamúrt sem, hiszen itt is van cans-i boulevared és olyan komoly díjak is, mint az Ezüst Traktor vagy az állattartó körökben jól ismert Pedigréé elnevezésre hallgató is. De nem tréfálkozom, mert szakmailag támadhatatlan a fesztivál és sok rövidfilm már direktben ide készül. A legnagyobb spanyol sztárok is megfodulnak itt, és úgy tűnik, mindenki imádja ezt a hangulatot. Persze igaz, ami igaz, hiába hadüzenet ez a csillogó filmvilágnak, hogy ki mekkora traktoron és milyen gumicsizmában érkezik, azért itt is számít. A galamúr az glamúr, még ha agrárglamúr is...








2012. május 21., hétfő

Két öreg néni beszélget a padon... Madridban

Nézünk, de nem látunk
Két öreg néni beszélget  és kézimunkázik a padon, mikor elmegy előttük egy csinos homoszexuális fiú pár kézenfogva. Abbahagyják a beszélgetést és rosszallóan, már-már megbotránkozva nézik a párt, mire megszólal az egyikük: „ - Felháborító! Hihetetlen, hogy ilyen időben, rövid ujjú pólóban császkálnak a fiatalok!.. „" (PR film a homofóbia ellen)

Néhány napja volt (május 17) a homofóbia ellenes világnap, aminek bevallom, utána kellett néznem, hogy pontosan mit is jelent, (homofóbia: félelem a homoszexualitástól).  Ráadásul rengeteg érdekes és megdöbbentő adatot fedeztem fel. A tudományos világ csak 1973-tól ismeri el, hogy a homoszexualitás nem betegség. Ennek ellenére, 80 országban hivatalosan letartóztathatnak valakit ha homoszexuális, míg 9 országban a mai napig halálbüntetés jár érte... 

Európában csak Spanyolországban, Portugáliában, Hollandiában, Belgiumban, Svédországban, Norvégiában köthetnek hivatalosan házasságot. Egyébként ez a nyitottság Madridban különösen jól érzékelhető. Nem fordul meg senki az utcán ha egy fiú vagy lány párt lát kézen fogva sétálni az utcán, kapcsolatukat felvállalva. Rengeteg vezető, politikai  és média személyiség is nyíltan felvállalja a homoszexualitását. Házasságkötése egy hasonlóneművel nem nagyobb hír, mint heteroszexuális kollégájáé. 

Úgyhogy Madrid amolyan menedéke is lett a homoszexuálisoknak. Nem tudom hogy véletlen-e, de csak két nappal korábban van a család nemzetközi napja, ami Spanyolországban is sok ellentétet szül a két világnap köré szervezett események között. 


Sokszor, egy időben, különböző helyen tartanak felvonulást, sőt a családi érték védelmében meghirdetett katolikus összejövetelek gyakran kimondottan a guy-ek ellen irányulnak. Amit egyébként nem nagyon értek. Ha a család az összetartozás és szeretet jelképe, ahol az ebben felnövő fiatal helyes értékeket kap, miért nem fér ebbe bele a homoszexualitás tolerálása? Ha egy ilyen értékekben (szeretet, erkölcs, mások becsülete, műveltség) családban  kiderül, hogy a gyerek vagy  a papa  homoszexuális, akkor az már nem lehet értékes? Hogy is van ez? A homoszexuálisok nem követhetnek és hihetnek a családi és egyéb társadalmi értékekben? Egy guy pár nem mehet el egy a családi értékeket hirdető összejövetelre, ha az megértést és szeretetet hirdet? 

Nekem ez az egész homoszexuális ügy mindig is túlmisztifikált volt. Ha a mai világban már megválaszthatjuk a vallásunkat, a bőrünk színét, az országot ahol élni akarunk, a gyermekvállalást, még akár a nemünket is, miért nem választhatjuk meg szabadon és hivatalosan a párunkat is, még ha az a másik nemből való is? Ráadásul, ha ez nem is kedv kérdése. Tényleg azt várjuk, hogy egy homoszexuális, teljesen adja fel az életét és a boldogságát és viselkedjen heteroszexuálisan, egy álcsaládban, álgyerekekkel, csakhogy társadalmilag elfogadható legyen? Miért csinálunk még mindig úgy, mintha a homoszexualitás nem létezne? Miért zavar ez még olyan sokakat? Szerintem sokkal aggasztóbb, hogy évente  több ezer gyereket és fiatal lányt adnak el és kényszerítenek szexuális munkára, mint az, hogy kinek milyen a szexuális irányultsága. Ennek a megoldásáért tényleg érdemes lenne tüntetni és megmozdulást szervezni. 

Egyébként az is egy érdekes tény, hogy miközben a heteroszexuálisok között radikálisan csökkent a civil házasságok száma, és egyre kevesebben látják vonzónak a házasság intézményét, a homoszexuálisok szinte mindent megadnának érte, hogy hivatalosan, az állam előtt is kimondhassák a boldogító igent. Lehet, hogy ők sokkal biztosabbak és elkötelezettebbek a "hagyományos családi értékek" mellett, mint heteroszexuális honfitársaik?

2012. február 28., kedd

Nem a méret számít! (De nálunk a legnagyobb!)

Csak 18 éven felülieknek...

Minden szaklap és tudományos írás azt bizonyítja, hogy nem a méret számít. Ennek ellenére, az El Mundo spanyol napilap szexualitással foglalkozó blogjában erről kérdeznek a legtöbben. Akkor ezek szerint mégis csak számít valamit...

A nagy nyomás hatására a szerző utána nézett az ügynek, és megtalálta a nemzetközi pénisz méreteket bemutató világatlaszt, ami állítólag, egészségügyi és gyógyszerészeti hivatalos adatokon alapszik. Nos, ebből a rendkívül hiteles forrásból feketén-fehéren kiderül, hogy végre nekünk is van mire büszkének lennünk. Eljött a magyar férfiak kora! Ugyanis hazai férfiaink, nem csak Európában uralják a terepet, de a világviszonylatban is szószerint a legnagyobbak közé sorolandók a 16,10 és 17,93cm közötti méretükkel. A mi fiainkhoz hasonló szupermacsókkal találkozhatunk még Kolumbiában, Bolíviában, Szudánban, Ghanában vagy éppen Kongóban...

by La cama de Pandora

Ennek az új, de meglepő ténynek az ismeretében, a spanyol közvélemény szeme is kinyílt kis hazánkra, és szinte forgószélként terjedt a hír, amire engem is madridi barátaim figyelmeztettek. A cikk írója is emlékezteti a spanyol olvasót, hogy Budapest igencsak szép város, és lehet hogy érdemes meglátogatni... Lehet hogy végre bekövetkezik Magyarország turisztikai áttörése? Olyan jó, hogy végre valamiben mi is az elsők vagyunk!

Egyébként temperamentumos spanyol férfiak ide vagy oda, ők csak a középmezőnyhöz tartoznak a németekkel és a britekkel karöltve (13,48-14,88cm), ami igencsak idegesti őket, különösen, hogy olyan országok előzik meg a spanyol teremtés koronáit, mint Mexikó, Peru, Brazilía vagy Franciaország (14,88-16,10cm). Gondolom, sem az amerikaiak sem az oroszok nem örültek az utolsó előtti helynek (11,67-13,48cm), az ázsia országokban pedig egyértelmű, hogy nem a férfiak miatt alakult ki a szexturizmus (9,6-11,67cm). Biztos vagyok benne, hogy a számok valahogy kapcsolatban vannak a GDP-vel is, de még nem jöttem rá hogyan.

Szóval, készüljünk fel a lehetséges turisztikai támadásra és arra, hogy lehet ezentúl még jobban meg kell harcolnunk férfijaink kegyéért.  Már látom is lelki szemeim előtt, ahogyan a Hortobágyon fecske fürdőnadrágban, árvalányoshajjal ostort csattogtató gulyások mutatják be ezt a jellegzetes hungaricumot...


2012. február 23., csütörtök

Franco tábornok a hűtőszekrényben, varjak meg a csilláron


A hétvégén rendezték meg Madridban a nemzetközi kortárs művészeti  vásárt az ARCOmadrid 2012-t. Elsősorban gyűjtőknek és galériáknak szól ez a kiállítás, de mivel átfogó képet kellene hogy adjon a jelenlegi kortárs képzőművészetekről, nagyon kiéhezve és provokálásra várva mentem el a rendezvényre. Azonban, azon kívül hogy összefutottam Pedro Almodóvar-ral és a 80-as évek egyik legnagyobb spanyol post-punk énekes sztárjával Alaska-val, egyéb nagyobb meglepetés nem nagyon ért. 

Na jó, persze ért, például a hűtőszekrénybe zárt egykori spanyol diktátor, Franco szobra is érdekes volt, vagy az összetört csilláron falatozó madarak képe is döbbenetes látványt nyújtott. Meglepődtem amikor egy  élőnek kinéző pólyásbabába ütköztem egy ajtóban, és érdekes volt még a műtárgyként kiállított videó kazetta, vagy  a szalagos kazetta alakú hangulatlámpa, (de ez a retro stílus már öt éve is divat volt). Leginkább azon lepődtem meg, hogy jelen korunk "kérdései" nem igazán  szerepeltek és senki nem akart provokálni vagy inspirálni, hogy jobb ember legyek, vagy hogy vigyázzak a környezetre, vagy esetleg ne legyenek társadalmi előítéleteim. És még csak zavarba sem hoztak. A média művészeti sátrakban elálmosodtam, és nem tudtom hogy mire gondolt a művész, vagy nekem mit kellett volna éreznem, amikor 60-szor néztem meg egy digitális rohanó villanyoszlop képét. A Pentagonban, Bin Laden elfogása közben készült fotó volt talán az egyik aktuális alkotás (amit a LED-es tévével együtt árultak), egy torkát elvágó női bábfigura a krízisre utalt, és szemétben úszkáló emberek fotója emlékeztetett csupán globális világunk visszásságaira. Valljuk be őszintén, ennél kreatívabb ötleteket lát az ember az utcákon egy-egy antiglobalista vagy szakszervezeti  tüntetésen.

Ha megdöbbentés és üzenet nincs is (ami lehet csupán az én személyes igényem), akkor marad a gyönyörködtetés. De ilyen szempontból is inkább érdekes technika bemutatót találtam arról, hogy hogyan lehet egy egyszínű képben az ecset vonását láttatni, a textil gyűröttségét megmutatni a vásznon, vagy miképpen lehet montázst készíteni különböző anyagokból. Rájöttem hogy a nappalimban lévő hobbifestő ismerősöm által kb. 15 perc alatt rácsorgatott festék technikával készült kép is megállná a helyét a kiállításon, és így az utóbbi idők egyik legjobb befektetésének bizonyult. Teljesen átértékeltem az unokaöccsök és -húgok által készített montázsokat és gyermekrajzokat, amiket úgy döntöttem, méltóbb helyre fogok tenni mint a hűtőszekrény. Hogy művészet-e, ha három üres fehér vásznon lazán áthúzunk egy piros vonalat, nem tudom és nem is akarom megállapítani, de annyi biztos, hogy el lehet 30-50 ezer eurót kérni érte, hiszen van aki megad érte ennyit. Vagy mert annyira tetszik neki, vagy az alkotó nevéért. És valószínűleg itt erről van szó. Aki egy ilyen, egyébként  elég sokba kerülő kiállításra eljut, az már híres, vagy majd híres lesz. És ezért is fizet a vevő. 

Természetesen a művészetnek nem kötelező aktuálisnak vagy a társadalomért felelősnek lennie, és talán semmiféle elvárásunk nem lehet vele szemben, ha pedig van, akkor az személyes ügy. A lényeg az, hogy nekünk tetsszen. Értékét pedig az határozza meg, amennyit hajlandóak vagyunk megadni érte. Itt a vásárló igénye volt előnyben, aki logikusan nem akar betenni a nappalijába vagy a galériájába egy hulláktól és üres kólásüvegektől hemzsegő képet, vagy a krízis miatt a nyakát épp elvágó női figurát. Ha vásárol, akkor a művész neve által biztosított értékállót, azaz jó befektetést szeretne, ami lehetőleg megy a kanapé színéhez is.  


Itt pedig álljon néhány kedvenc, amik tényleg tetszettek a több tízezer eurós alkotásokból, és néhány itthoni családi hobbi "műből". Vajon melyik melyik???





























2011. december 20., kedd

A férfi, aki felemelt minket a földről


A már "boldogan" felmosó nő
Nem tudom mosott-e fel valaki kézzel hideg követ, vödörbe csavargatva a felmosórongyot, nagyjából négykézláb...
Hát ezért szeretnék megemlékezni a néhány napja elhunyt spanyol feltalálóról Manuel Jalón-ról, aki a kicsavarható felmosószettel, literálisan is felemelt minket a földről. Meg ha már Steve Jobs-ról is megemlékeztünk korábban, azt hiszem ez a globális találmány is megér ennyi figyelmet.  Nem tartom furcsának az összehasonlítást, ugyanis ha megkérdeznénk a Föld lakóit, hogy jelenleg ki ismeri és használja a kicsavarható felmosófejet, illetve az Apple-t, azt hiszem, nem ez utóbbi kerülne ki győztesen.
Az úriember eredetileg repülőgép-tervező mérnök volt, akit az amerikai hangárokban látott kefés olajfelmosás ihletett meg. Saját bevallása szerint, eredetileg valami nagyot és maradandót akart alkotni a repülőtervezésben. Amikor ambíciójáról beszámolt egy jóbarátjának egy kis tapas bár pultjánál, mellettük éppen egy idős hölgy mosta fel a követ négykézláb hajlongva... Szóval a barát csak annyit mondott, hogy mielőtt megváltaná a világot, talán ki tudna találni valamit, hogy a nőknek ne így kelljen dolgozni.
Így 1956-ban Spanyolországban bemutatták a kicsavarható felmosófejet és vödröt, aminek kifejlesztésében, bármilyen meglepő is, nagy szerepet játszott a repülőgépek hidrodinamikájának ismeret is. Az új találmányt azonban komoly kétkedés fogadta, és csak úgy tudták eladni, hogy ha minden egyes vásárlónak próbafelmosást tartottak... A takarítónők, akik miatt eredetileg megszületett az eszköz, kisebb lázadást szerveztek a „versenytárs” ellen, amíg lassan ők is rájöttek, hogy ez nekik is nagy segítség a különböző reumatikus és gerincbetegségek elkerüléséhez, ami tipikus egészségügyi probléma volt ebben a munkakörben. Aztán pár év múlva fordult a kocka, és elkezdtek zúdulni az érzelmes hálálkodó levelek a feltalálónak, hogy egy templom felmosása már nem rémálom, hogy a kórházi takarítónők jól ápoltan és méltósággal tudnak takarítani, és hogy a férfiak sem viszolyognak már ez ellen a házi tevékenység ellen (annyira)... Méltóságteljes munka lett belőle.
Azt hiszem jót fognak cseverészni Steve Jobs-szal a mennyországban, mert végül is sok a hasonlóság közöttük. Manuel Jalón is békésen élvezhette volna a felmosószettből bejött millióit egy karibi szigeten, de helyette belevágott az eldobható fecskendő kifejlesztésébe, aminek végleges tökéletesítése is az ő nevéhez fűződik. Interjúi alapján kicsit az is az érzésem, hogy ő maga is sokkal büszkébb volt az injekciós tűk terén elértekre, mint  a kevésbé szofisztikált felmosóra. Pedig kedves Manuel, mi nők akik naponta suhanunk át egy felmosófejjel a konyhán, a folyosón vagy a gyerekszobában, így 2011-ben is nagyon hálásak vagyunk  ezért az ötletért! Köszönjük, hogy észrevette a földön kuporgó asszonyt és a feltaláló képességét nem vadászrepülőkbe vagy harci bombázókba ölte, hanem valami olyasmibe, ami megkönnyíti az amúgy is dolgozógyereketnevelőháztartástvezető nők, és a kiemelkedő, háztartási munkát is végző férfiak e mindennapi, de elkerülhetetlenül szükséges teendőjét!
Muchas gracias.



2011. december 4., vasárnap

Felmentik a napkeleti bölcset!

Boldizsár bevonulása Cadiz-ba 2006-ban by emijrp
Könnyű testi sértéssel vádolták meg a napkeleti bölcsek egyikét, Andalúziában. Az ügy kapcsán pedig lelepleződött a spanyol jogrendszer sötét oldala is...


Háttér információ:
Spanyolországban az ajándékokat nem a Jézuska vagy az angyalka hozza, hanem a három királyok január 6-án. Előző este ünnepélyesen bevonulnak a városokba vagy falvakba órási kamionokon vagy éppen traktorokon, és cukorkát szórnak a tiszteletükre oda sereglő ünneplő gyerek tömegnek. (Több tonna cukorkát...) A várva várt ajándékokat pedig még aznap éjszaka elviszik az arra jogosultaknak... 

A három királyok tavalyi ünnepi bevonulása alkalmából, Boldizsár király vígan osztotta a cukorkát az eufóriában lévő gyerekeknek, amikor is egy savanyú cukorka véletlenül eltalálta egy, a gyermek tömegben lévő felnőtt szemét. Az "áldozat" szeme néhány napra bevörösödött, de ez elég indoknak bizonyult ahhoz, hogy könnyű testi sértés vádjával feljelentse Boldizsár királyt.

A bírósági döntés a napokban látott napvilágot, amelyben a bíró, a spanyol társadalom mély megdöbbenésére, elismeri alkalmatlanságát az ügy lebonyolításához, hiszen bevallja, hogy rendszeresen fogadott el ajándékot a vádlottól, ami a jog rendszerében "baráti viszonynak" számít... A fő probléma, hogy a bíró valamennyi, az ügyben eljárni képes kollégája hasonló helyzetben van, hiszen  egytől egyig ők is rendszeresen fogadtak el ajándékokat a szerecsen királytól... Egyesek még azt is elismerték, hogy gyakran vizet és répát is tettek ki a királyok tevéinek, abban a kapzsi reményben, hogy még több ajándékot fognak kapni... Ráadásul a vádlott iránt táplált baráti szeretet, ámulat és rajongás, egyértelműen érzelmi befolyásoltság állapotát bizonyítja, valamennyi lehetséges jogi személy esetében.

A bíró felhívta a feljelentő figyelmét arra is, hogy aki cukorkát szeretne kapni  a három királytól, annak bizony vállalnia kell az ezzel járó rizikót is. És egyébként is, ha bármilyen problémája van a a királyok bevonulásával kapcsoltban, a vendéglátó város polgármesteri hivatalába kellene mennie, és nem Őfelsége ellen vádaskodnia...

Végül a bíró megerősíti, hogy tekintettel a vádlott külföldi állampolgárságra, valójában csak a nemeztközi jogra lehetne támaszkodni az eljárásban. Ennek viszont az a hátulütője, hogy  Boldizsár király és társai pontos állampolgársága még mindig ismeretlen, hiszen kétezer éve még mindig csak annyit tudunk róluk, hogy Keletről érkeztek...

Ezen tényeket összevetve, a bíró felmentette  Boldizsár királyt, és az ügyet lezárták.



Az ügy széleskörű társadalmi hatása:

Az egyértelműen beismert megvesztegetés ellenére, a spanyol állampolgárok tömegesen fejezték ki elégedettségüket a eset végkifejletével, és az ügyben eljárt bírót igazságügyi miniszternek javasolták.

Az ügyben megvádolt Boldizsár király nyíltan kijelentette, hogy az idén, előrehaladott  koruk ellenére is, meg fogja ajándékozni az ügyben eljárt bírót és feljelentőjét is.






2011. november 27., vasárnap

Egy spanyol bor esete Robert Parkerrel

Bor és tapas by G. Róbert
Szóval az történt, hogy Robert Parker, a fedhetetlen  amerikai bor guru, akinek véleményét és borokra adott pontjait szentírásnak veszik az USA-ban, a spanyol háziasszonyok által főzésre használt 300-400 forintnak megfelelő galíciai fehérbort (RUA 2010) 90 pontra pontozta a maximális százból.  Amint ez kimondta a bor atya, néhány nap alatt, az eddig ismeretlen falusi termelő szövetkezet négy évre előre eladta a borkészletét, és a spanyol bortársadalom fellázadt...

És tulajdonképpen itt kezdődik a történet, ami igencsak gondolkodásra késztette a spanyol borivókat és bortermelőket. Ugyanis a legjobb spanyol sommelier-ek-, és az átlag borivók szerint is, ez a bor tényleg rossz. A sommeliere-ek szerint, igaziból kóstolni sincs rajta sokat. Szerintük kizárt dolog, hogy Mr Parker ezt a bort kóstolta volna. A szövetkezet vezetője szerint pedig nincs tévedés, tényleg ezt a bort kóstolta.

Aztán mindenki nagyon kíváncsi lett, hogy akkor hogy is alakul ki a borok ára. Kiderült, hogy például a legdrágább spanyol bor (Pingus, 600 euro) termelőjének nem sok köze van a bor csillagászati árához, mert mihelyt kikerül a pincéből, a külvilág pontozza, értékeli és így lassan kiderül, hogy mit adnának meg a vevők érte, amit aztán el is kérnek a vásárlótól. Aztán ott van egy másik pincészet, akiknek különösebben nem ismertek a borai, de szállodává alakították a gazdaságot, ahol szószerint borban és vajban fürdetik a külföldi üzletembereket, hogy az ő boraikat vigyék piacra. Vagy itt van a legújabb trend, ahol a külföldiek azért fizetnek, hogy részt vehessenek egy pincészet életében, szüreteljenek, hordót mossanak és esténként bort kóstoljanak, amiből aztán jócskán visznek is. Persze nincs ebbe semmi újdonság. A marketingen nagyon sok múlik. Vagy minden.

Mégis, valahogy az egész eset megerősítette azt a józan paraszti gondolkodást és hozzáállást a borról, ami szerintem Spanyolországot mindig is jellemezte.  Itt nincsenek csevegő-, beszélgetős borok amik "nőiesek vagy férfiasak"és az emberek sem csinálnak nagy sznobizmust a borivás körül, de bizonyos kategória alatti bort nem isznak meg, a jót és a nagyon jót pedig nagyon tudják értékelni. Igaz, itt nincs is nagy hagyománya a gyors készítésű acéltartályos (reduktív) boroknak. Itt jobban kedvelik a nehéz, tölgyfahordót hosszabb ideig látott testesebb borokat, amikhez nagyon jó áron lehet hozzájutni. A bor szigorúan evéshez való, legyen az tapas vagy báránysült. Lehet, hogy a pohár nem talpas és az illat kiemeléséhez nem megfelelő, de vendéglátóipari egységben, legyen az tapas bár vagy étterem, jó középkategória alatt nem szolgálnak fel bort. Magasabb kategóriákból viszont mindig lehet választani. Soha nem ittam még nem megfelelő hőmérsékletű vagy minőségű bort, akár a legeldugottabb kocsmában sem. Mert az hitelét vesztené.

Szóval Robert Parker hírneve és 90 pontja ide vagy oda, a spanyol közvélemény szerint tényleg nem jó a bor, de ha a külföldieknek ízlik, csak vigyék. Legalább a kis szövetkezetnek is lesz egy kis bevétele, amit mindenki támogat krízis idején. Erről pedig az jut eszembe, amikor egy idős spanyol bortermelő barátunknak vittünk egy üveg jobb fajta bort. Amikor el kezdte olvasni a címkéjét, amiben jellemezték a bor ízvilágát és színét, csak mosolygott és annyit mondott viccesen, hogy végül is, ami a legjobb a borban, hogy ha van kivel meginni...

Lehet, hogy Robert Parker is egy nagyon jó társaságban volt aznap este?...







2011. október 11., kedd

Steve Jobs csak amerikai lehet?

Híres almák by www.hikingartist.com

A digitális forradalmár halála óriási visszhangot váltott ki világszerte. Életútja gyorsan bejárta a világsajtót, és aki nem is tudott róla semmit, az is szembesült a ténnyel, hogy gyakorlatilag a nulláról indult. Egy jó ötleten és vízión kívül nem volt sokkal többje. Sem befolyásos szülők, sem biztos anyagi háttér, sem egyetemi végzettség. Mégis talált támogatót, befektetőt, embereket, akik hittek benne. Vajon ezért amerikai ez a történet már megint? Csak Amerikában történhet meg, hogy egy jó ötletből az egész világra kiható technológiai forradalom születik? Steve Jobs „csak” amerikai lehet?

Hát miért nem német, japán vagy éppen magyar lett Steve Jobs? Itt is vannak a pincében bütykölgető zsenik, szigorú oktatási rendszerek, tehetségkutató versenyek, ösztöndíjak... Mi az, amit az amerikaik még mindig jobban tudnak mindannyiunknál?

Nem félnek a kockázattól? Nem ciki őrültnek lenni, őrült ötletekkel? Nem a "papír" számít?
Mi történet volna, ha Steve egy magyar kisváros eldugott garázsában kezd kísérletezgetni?
Bezáratták volna, mert nincs hivatalosan műhelynek bejelentve, és nincs külön mosdó? Azonnal külföldre vitték volna az ötletét? Miért ilyenek jutnak az eszembe?

Miért van az az érzésem, hogy mégis csak Amerikában kötött volna ki?

2011. szeptember 29., csütörtök

Bikaviadal, avagy mit mondana a bika?

Banderillas,
a bikaviadalon használt dárda nevéből

Múlt vasárnap volt az utolsó bikavidal Katalóniában. A tavalyi katalán döntés, ami alapján 2012 január 1-jétől tilos a bikaviadal egész Katalóniában, óriási társadalmi vitát indított el egész Spanyolországban, jó adag politikával átszőve. Habár sohasem jártam bikavidalon, de követve a televíziós közvetítéseket nagy ünnepeken, kétségtelenül lenyűgözött az egész ceremónia és maga a viadal is. Szívem szerint azt kell mondanom, hogy igen, ellene vagyok az állatkínzásnak, de nem akarok abba a hibába sem esni, amibe például a külföldiek esnek nagyon sokszor a magyar disznóvágás kapcsán, hogy ez egy véres, barbár állatkínzás, amit be kellene szüntetni.

Falusi lányként mindig láttam hogyan dédelgetik a nagyszüleim a disznót és szinte szeretettel vágták le. Miközben  külföldiek egy primitív házi mészárlást látnak, mi  egy olyan tradíciót, ahol a család összejön, együtt dolgozik egész nap és este megüli a tort.  (Érdekes, hogy ugyanazt a szót használjuk, mint amit halottaink esetében...) Mikor kislányként egyszer fellázadtam, hogy miért kell Fricit megölni, a nagyszüleim megkérdezték, hogy akkor most szeretem-e hurkát vagy sem? Erre pedig nem tudtam mit válaszolni... Úgy gondolom, hogy aki húsevő, nézzen szembe a tényekkel, hogy az állatokat bizony megölik. És feltételezem, ha egy disznót megkérdezenének, hogy ha már így is úgy is levágják, vajon egy családhoz szeretne-e kerülni, vagy egy húsgyárba, nem kétséges melyiket választaná.

Szóval így vagyok én a bikavidallal is. Ez ilyen bikákat teljesen szabadon nevelik óriási területeken és olyan élete van, amiről egy húsbika álmodni sem mer. Igaziból megközelíteni sem merik őket, és a viadal előtt próbálják csak ki, hogy elég eleven és életerős-e. Tehát a torreádornak igen is van esélye a halálra, még ha szegény bikának nincs is sok a túlérése. Mindenesetre, ha a bika jól harcol, a taps és a tisztelet ugyanúgy ki jár neki mint a torreádornak. Halála után pedig, a legjobb éttermekben, tudván hogy ki volt ő, hagyományos gasztronómiai különlegességeket készítenek belőle. Torreádort még soha nem hallottam úgy beszélni nyilvánosan, hogy ne beszélt volna a bika tiszteletéről és szeretetéről. Ha pedig valaki látott valaha egy torreádort ölteztető ceremóniát, az mindenről szól, csak arról nem, hogy te most barátom itt mészárlásra mész. A torreádor a halálba is mehet, és erre ott tényleg felkészülnek, egy hihetelen idegállapotban.

Persze nem akarom idealizálni a dolgot. Tapasztalataim szerint, a fiatal spanyolok nagy többsége nem kedveli különösen a bikavidalt, mégha nincs is nyilvánosan ellene. Mégis, a viadal köré épült kúltúra, zene, gasztronómia és stílus, tényleg meghatározó és szinte alap a spanyol kultúrában, amihez viszont mindenki ragaszkodna. Nem könnyű dilemma. A disznóhoz hasonlóan, legszívesebben a bikát is megkérdezném, hogy ha már így is úgy is meg kell halni, akkor mit választana, egy szabad életet, ami után lassan de dicsőségesen meghal, vagy egy húsgyári cellát, ahol majd árammal agyonütik és dagadó,  illetve lapockaként eladják.
Melyik humánusabb?

2011. szeptember 27., kedd

Szieszta egy kibernetikus fa árnyékában

Nemrég olvastam egy spanyol tudományos újságban, hogy francia tudósok olyan kibernetikus fákat terveznek, amelyek képesek elnyelni a káros széndioxidot és oxigént juttatni a levegőbe. Tudósaink már előre is vetítették a képet, hogy a kibernetikus fák (amik fa és emberi tüdő formájúak lesznek), újrafelhasznált anyagokból készülnek majd, és ugyan olyan parkként és közösségi térként fognak szolgálni mint a mai zöld parkok, ráadásul éjszaka gyönyörű foszforeszkáló színnel fognak gyönyörködtetni mindenkit.
Ez kétségtelenül egy rendkívül jó találmány, ahol tudomány és design kéz-kézbe öltve hoznak létre valamit, ami javítani tudja a levegő minőségét. Fantasztikusan jó, hogy ezzel a problémával is foglalkoznak a fejlesztők! Mégis, egyfolytában azon gondolkodom, hogy miért nem jó nekünk az öreg, több millió éve bevált, elég jó eredményeket mutató, egyszerű és valószínűleg a kibernetikai fa árának töredékét érő teljesen átlagos fa. Mi lenne, ha egyszerűen fákat ültetnénk el, hogy jobb legyen a levegő minősége?
Mintha már nem is várnánk nagy változásokat magunktól. Már nem az a téma, hogy mennyi esőerdő tűnik el naponta, és hogyan lehetne ezt megállítani vagy megváltoztatni, vagy esetleg hogyan lehetne egy várost zöldebbé és egészségesebbé tenni, hanem ha már minden így alakult, hogyan tudnánk pótolni az erdőket. Ha kivágjuk az összes fát, hát majd csinálunk kibernetikus fákat, amin majd a kibernetikus madarak énekelnek és majd kibernetikus illatot fognak árasztani, és észre sem vesszük a változást. (Esetleg bankkártyánk behelyezésével az adott illatot kiválasztva azt képzelhetjük, hogy egy orgona fa alatt vagyunk). És ennek mos igaziból örülnöm kéne, mert ez mégis csak egy megoldás tiszta levegőben egyre inkább szűkölködő világunkban.
Mindent megteszünk, hogy jelenlegi életmódunkat fenntartva ne kelljen változtatni, de mindent pótolni tudjunk. Megújuló energiákról beszélünk, de arról nem, hogy a legjobb lenne, ha kevesebb energiát használnánk, az élővilág sokféleségét emlegetjük, és hogy legyünk tekintettel más élőlényekre is, mert hiányuk nagy problémákat okoz az élet körforgásában, de nehogy már egy védett lápra ne építkezzünk, ha annak munkahely teremtő ereje van… Előbb a mi túlélésünk, és aztán, ha épp úgy jön ki, hogy egy hely nehezen megközelíthető és gazdaságilag semmire se jó, akkor akár természetvédelmi terület is lehet… Mintha a természet még mindig a nagy ellenség lenne, amit le kelle győzni, és nem akarjuk észrevenni, hogy sokkal nagyobb szükségünk van rá, mint a ternészetnek ránk. Elvégre legyünk bármennyire is az evolúció csúcsa, a végén szükségleteink ugyanazok, mint egy egyszerű hangyának: víz, tiszta levegő és élelem.
Úgy gondoljuk, hogy jogunk van dönteni a többi élőlény sorsáról, a folyók folyásáról, a fák kivágásáról. Természtesnek vesszük, hogy minden a mi érdekeinket szolgálja és úgy használhatjuk a természetet, ahogy céljainknak az a legmegfelelőbb. Ádám óta tényleg uralmunk alá hajtottuk a Földet, olyan luxust teremtve magunknak, amiről  bibliai őseink még csak nem is álmodtak.
Mert ha belegondolunk, hogy egy kattintással meleget, fényt tudunk előállítani, nem kell elmenni vadásznunk, mert a boltban ott van minden, és éjszaka sem fog ránk támadni egy medve vagy egy farkas, miközben éppen filmet nézünk az internetről vagy blogot olvasunk, az kétségtelenül egy óriási intellektuális bravúr, amire tényleg büszkék lehetünk. A baj ott van, hogy a legtöbb helyen, egy medvét sem hagytunk életben. Hogy nekünk nem megy ez a fészekből kiveszek két tojást, és a másik kettőt ott hagyom, hogy jövőre is ki tudjak venni. Mi elkapjuk a madarat, ketrecbe tesszük, és tessék százasával tojni!
Elvégre fejlődni, teljesíteni, termelni kell, bármi áron. A napokban került a kezembe egy az ENSZ és EU által kiadott riport, ami azt igyekszik bizonyítani, hogy a biológiai sokféleség elvesztése milyen gazdasági mínuszt jelent a társadalomnak, GDP-re is kivetítve. Itt tartunk. Ha létjogosultságot akarunk a növényeknek és állatoknak a közös Földünkön, tessék eredményeket felmutatni és profit orientáltnak lenni. Így talán számba vesszük őket. Már látom is a jövőt, hogy például egy mókus bemutatásakor az iskolában nem azt mondják a gyerekeknek, hogy szereti a mogyorót, hanem hogy melyik szektornak milyen jellegű hasznot hoz, és ezért milyen piaci értéke van.
Csak ha ez így van, akkor miért mindenki egy elhagyatott szigeten képzeli el a nyaralást? Ha egy turisztikai cég beépítette a tengerpartot szálloda komplexusokkal, akkor a reklámfilmben miért nem a betonrengetegbe és a körforgalomba futnak a cicis nénik, ahelyett, hogy egy gyönyörű elhagyatott strandon fröcskölik magukat? (Ami egyébként még azért nincs beépítve, mert a helyi környezetvédő szervezet leállította az építkezést.) Miért nem a gyárakat, a zsúfolt lakóparkokat mutogatják országimaege gyanánt, ha annak van piaci értéke? Hogy is van ez akkor? Tessék csak kikapcsolódni a technikai vívmányaink között.
Sokszor megfigyeltem, hogy különösen vidéken, akár Spanyolországban, akár Magyarországon, a fejlődés mindig valami betonos munkát jelent, de legalábbis építkezést, a dolgok "rendezését". Valami nagyon ösztönös dolog lehet ez, ahol meg kell zaboláznunk és civilizálni a természetet. Talán egy régi, ősi félelem, hogy amin nem uralkodunk, attól félni kell? Itt van például a farkas. Ősi ellenség. Minden mesében rossz PR-ja van szegénynek, és belénk van nevelve, hogy rossz állat, és biztosan megtámad és megesz. Eltelt több száz év, már környezettudatosan gondolkodunk, örülünk ha fennmaradnak a nagy ragadozók példányai itt-ott, milliókat költöttünk az újratelepítésükre és végre eredmények vannak. És akkor mi történik? Tavaly a jóléti Svédország, -ahol 1960-ban csak három darab farkas volt és kemény munkával sikerült elérni, hogy negyven év alatt 237-re emelkedjen a számuk-, vadászatot hirdetett 27 farkas levadászására, mert a parlament úgy döntött, csak 210 példány lehet az egész országban. Az eseményre 12 000 vadász regisztrált! Az érdeklődés annyira nagy volt, hogy sokan előbb kezdtek vadászni, illetve többen lőttek ugyanarra az állatra, és így egy nagy véres leszámolássá fejlődött a dolog. Pedig hát nem Kenyáról van szó, ahol a vadászat sokaknak az egyetlen megélhetés...
Szóval mindent összevéve, ha meggondolom,  jobban kellene bíznom a kibernetikus fákban.